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佛果圓悟真覺禪師心要(六)
2022年05月17日
示曾少尹佛祖妙道唯在各人根本上。實不出本淨妙明無為無事心矣。雖久存誠未能諦實。 蓋無始聰利智性多作為而汩之。但教此心令虗閑寂靜悠久。湛湛如如不變不易。必有大安隱快樂之期。所患者休歇不得而向外覔作聰明也。殊不知本有之性如金剛堅固鎮長。只在未曾斯須間斷。若消歇久。驀地如桶底子脫。自然安樂也。若求善知識廣要 持論則轉遠矣。惟是猛利根性猛自割斷猛自棄捨。當有證入自知之矣。既知之後知亦 不立。始造真淨境界。···
佛果圓悟真覺禪師心要(五)
2022年05月17日
示黃太尉鈐轄此道幽邃極於天地未形。生佛未分。湛然凝寂為萬化之本。初非有無。不落塵緣。煒煒燁燁莫測涯際。無真可真。無妙可妙。超然居意象之表。無物可以比倫。是故 至人獨證頴脫泯然淨盡。徹此淵源。以方便力直下單提。接最上機。不立階級。所以 謂之宗乘教外別行。以一印印定。遂撥轉關捩。不容擬議。至於拈花微笑。投針舉拂。植杖抵几。瞬目揚眉。悉出窠窟。理道語言路布。如擊石火似閃電光。瞥然迅急萬 變千化曾無依倚。···
佛果圓悟真覺禪師心要(四)
2022年05月17日
示照道人 (尼)釋門奇特徑截超證。速與般若相應。無出禪宗。此乃如來最上乘清淨禪也。自靈 山拈花金色頭陀微笑。迦文付授涅槃妙心正法眼藏教外別行單傳心印。歷代四七至達 磨西來直指人心見性成佛。無論凡聖久近。但根器相投一念透脫。更不假三僧祇劫。 便證本來圓成淨妙。調御是故游泳此宗。資大法器。從初立志跂步便要超卓。所謂立 地成佛。蹔時斂念便證無生。不立前後際。不從他得。惟是自己分上···
佛果圓悟真覺禪師心要(三)
2022年05月17日
示璨上人依無住本。立一切法。無住之本本乎無住。若能徹證則萬法一如。求其分毫住相 不可得。只今現定作為全是無住。根本既明如人有目。日光明照見種種色。豈非般若 關捩乎。永嘉云。不離當處常湛然。親切無過此語。覓則知君不可見。但於當處湛然。二 邊坐斷使平穩。切忌作知解求覔。纔求即如捕影也。不與萬法為侶是什麼人。回光自照看。待汝一口吸盡西江水即向汝道。八角磨盤 空裏走。參得透。目前萬法平沉。無始妄想蕩盡。德···
佛果圓悟真覺禪師心要(二)
2022年05月17日
法王沖長老從上宗乘高超直證。師資契會斷不等閑。所以二祖立雪斷臂。黃梅負舂。自餘服 勤三十二十載。豈容易印可哉。蓋觀機逗教百煅千煉。纔有偏執疑情盡為決破。俾徹 底放下。得平穩履踐。轉換到撲不破之地。如皮可漏子相似。禁當得然後放出接物利 生。此非小小因緣。纔一不周即模子不正。脫得出來七凹八凸取笑作者。是故古德唯 務周正八面玲瓏。內於己行持潔清如冰玉。外則圓通謳和覧群情善回互。如陂澤立參 之際。一一以本···
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